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第136章 草原的女王（第1页）

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草原的女王（草原的女王（第22页）“嗯。”“等我回来，我会让你当上整个草原的女王。”和玉猛然抬起头。“将军……？”“我会让你当草原的女王。”刘衍的声音很平静：“不是小狗，不是傀儡，是真正的女王。替我管着这片草原，替我看着这片天。”他顿了顿，一字一句：“你不是檀石槐的女儿。你是和玉。是这片草原上，替我守住这一切的人。”和玉站在原地，浑身发抖。泪水终于夺眶而出，无声地滑过那张绝美的脸。她张了张嘴，想说什么，却一个字也说不出来。刘衍转过身，大步往山下走去。和玉站在原地，望着那个背影渐渐消失在暮色里。风从北方吹来，吹得她的裙摆猎猎作响，吹得她脸上的泪痕冰凉。她抬手擦去眼泪，深吸一口气，转身往自己的帐篷走去。走了几步，她忽然停下，回头看了一眼。弹汗山顶，那面“骠骑将军”旗在风中猎猎作响。旗帜下面，营地的篝火星星点点。远处，天边最后一抹光也消失了，只剩下满天星斗，冷冷地悬在头顶。她忽然想起父亲说过的话：“草原上的规矩，强者为王。但真正的王，是能让人心甘情愿的跟着他走。”……中平三年五月初五，弹汗山这是刘衍第一次在草原上度过端午节。清晨的雾气还没散尽，营地里的士卒们便忙碌起来。有从并州带来的老兵，翻出随军携带的菖蒲和艾草，插在帐篷门口。有人用五色丝线搓成细绳，系在手腕上。还有人不知从哪里找来几把新鲜的艾叶，在帐中焚烧，说是可以驱疫避邪。刘衍站在金顶大帐前，看着这一幕，恍惚间有些出神。端午。在他原来的时空中，这个节日已经流传了两千多年。只是这时候的端午节，和后世那个吃粽子、赛龙舟、纪念屈原的节日，还不太一样。东汉的端午，更多是驱疫避邪的意思。五月在古人眼中是“恶月”，天气转热，毒虫滋生，疫病易发。所以每到五月初五，家家户户都要在门上挂菖蒲和艾草。用兰草煮水沐浴，饮雄黄酒，佩五色丝，以求祛病消灾。至于屈原，这时候楚地一带确实有人在端午纪念他，但那只是地方性的习俗，远没有成为全国通行的主流说法。要到魏晋之后，纪念屈原才会慢慢成为端午最重要的内涵。至于粽子，虽然早在春秋时期就已经已经有了。但端午节吃粽子，在此时还没有形成普遍的习俗。戏志才从帐中走出来，手里端着一碗热气腾腾的东西，递给刘衍。“世子，今日端午。军中没什么好东西，我让人用糯米和红枣做了些粽子，您尝尝。”刘衍接过碗，里面躺着两个碧绿的粽子。用菰叶包裹，捆着五色丝线。他剥开一个，咬了一口。糯米很软，红枣很甜，带着菰叶特有的清香。“军中还有糯米？”他有些意外。戏志才笑了：“从王庭仓库里翻出来的。鲜卑人和汉人通商，这些东西还是有的。虽然不多，但让将士们应个景，够了。”

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